Саймон прочитал электронное сообщение парня, искренне рассказавшего о том моменте, когда он понял, что в связях полов предпочитает отношения с представителями общего с ним пола, доверив не авторизованному тексту правду признания, сделанного отцу, приверженного строгим конфессиональным требованиям, чем подкупил озадаченного читателя, поспешившего написать незнакомцу, отвечая на его доверие своей честностью.
Вопрос оставался только в том, насколько был и оставался честен Саймон с другими, тщательно пряча дружескую переписку от глаз отца, продолжая ходить с видом традиционного школьника, убивающего время на уроках, веселясь с толпой одноклассников на вечеринках, где его принимают за своего, считая обычным парнем, как и учителя, считающие обычным школьником, что лишь отчасти правда, но не совсем то.
Соотношение правды и лжи — главный мотив этой истории, где Саймон сначала попал в сети любви, а потом на крючок шантажа, застряв в непролазном обмане, в страхе быть разоблачённым перед всеми, будто ложь могла вернуть его в лоно гендерных традиций, тогда как было понятно, что с нею не долго он продержится на плаву.
Но это, как выясняется, не трагедия: в атмосфере лингвистического юмора протекают мысленные поиски Саймоном своей второй половины, которой он считает парня, подписывающего письма именем Blue, окружённые пародийно выстроенными вехами, как, например, вошедшее в традицию публичное объяснение в любви оборачивающееся для «жениха» великим крахом, но в хорошей традиции телевизионных шоу, великий фейк одного прикрывает великий фейк другого — так свежая сенсация подавляет негативный след от предыдущего скандала, что выглядит изящным наездом на средства массовой информации, хотя их средством воспользовался здесь один человек.
В кинотеатрах фильм идёт параллельно с победоносным «Call Me by Your Name», но в отличие от живописной мистерии Луки Гуаданиньо, сюжет картины Грега Берланти имеет вполне определённую социальную подоплёку, демонстрируя, что скрываемая сексуальная ориентация создаёт проблемы не только самим геям, но и другим ничего не подозревающим членам общества, безоглядно ориентированным на обычный стандарт отношений, без учёта тайной сексуальности своих друзей и партнёров, убеждая в пользе открытости и самих геев, и тех, кто относит себя к обычной среде. Собственно, этим она и заслужила эмоциональный отклик у многих знаменитостей, активно поддержавших идею создателей этого фильма, стремясь сделать его достоянием внимания наибольшего числа зрителей, чтобы убедить их в пользе правды, с любой стороны.
Внешнее сходство Ника Дж. Робинсона с Энселом Элгортом из Baby Driver тоже неспроста: драйвовая часть картины построена стилистически близко к музыкально — двигательной связке боевика, с той разницей, что здесь отступления носят лирико — танцевальный характер, но, как там, так и здесь, звуковое сопровождение является украшением истории, придавая лёгкости серьёзным материям, с которыми сталкиваются Саймон и его прячущийся товарищ, которого осмелевший друг, публикуя в сети открытый всему миру текст, ставит перед жизнеопределяющим выбором: ответить на его публичное признание в любви, открывшись, или так и остаться анонимом, без взаимности. Этот момент особенно важен, поскольку, Саймон не знает, кто является объектом его чувств, влюблённый в личность человека, а не в плоть его тела.
8,0
2018, США, Комедии
105 минут
Правила размещения рецензии
Рецензия должна быть написана грамотным русским языкомПри её оформлении стоит учитывать базовые правила типографики, разбивать длинный текст на абзацы, не злоупотреблять заглавными буквами
Рецензия, в тексте которой содержится большое количество ошибок, опубликована не будет
В тексте рецензии должно содержаться по крайней мере 500 знаковМеньшие по объему тексты следует добавлять в раздел «Отзывы»
При написании рецензии следует по возможности избегать спойлеров (раскрытия важной информации о сюжете)чтобы не портить впечатление о фильме для других пользователей, которые только собираются приступить к просмотру
На ivi запрещен плагиатНе следует копировать, полностью или частично, чужие рецензии и выдавать их за собственные. Все рецензии уличенных в плагиате пользователей будут немедленно удалены
В тексте рецензии запрещено размещать гиперссылки на внешние интернет-ресурсы
При написании рецензии следует избегать нецензурных выражений и жаргонизмов
В тексте рецензии рекомендуется аргументировать свою позициюЕсли в рецензии содержатся лишь оскорбительные высказывания в адрес создателей фильма, она не будет размещена на сайте
Рецензия во время проверки или по жалобе другого пользователя может быть подвергнута редакторской правкеисправлению ошибок и удалению спойлеров
В случае регулярного нарушения правил все последующие тексты нарушителя рассматриваться для публикации не будут
На сайте запрещено публиковать заказные рецензииПри обнаружении заказной рецензии все тексты её автора будут удалены, а возможность дальнейшей публикации будет заблокирована
Саймон прочитал электронное сообщение парня, искренне рассказавшего о том моменте, когда он понял, что в связях полов предпочитает отношения с представителями общего с ним пола, доверив не авторизованному тексту правду признания, сделанного отцу, приверженного строгим конфессиональным требованиям, чем подкупил озадаченного читателя, поспешившего написать незнакомцу, отвечая на его доверие своей честностью. Вопрос оставался только в том, насколько был и оставался честен Саймон с другими, тщательно пряча дружескую переписку от глаз отца, продолжая ходить с видом традиционного школьника, убивающего время на уроках, веселясь с толпой одноклассников на вечеринках, где его принимают за своего, считая обычным парнем, как и учителя, считающие обычным школьником, что лишь отчасти правда, но не совсем то. Соотношение правды и лжи — главный мотив этой истории, где Саймон сначала попал в сети любви, а потом на крючок шантажа, застряв в непролазном обмане, в страхе быть разоблачённым перед всеми, будто ложь могла вернуть его в лоно гендерных традиций, тогда как было понятно, что с нею не долго он продержится на плаву. Но это, как выясняется, не трагедия: в атмосфере лингвистического юмора протекают мысленные поиски Саймоном своей второй половины, которой он считает парня, подписывающего письма именем Blue, окружённые пародийно выстроенными вехами, как, например, вошедшее в традицию публичное объяснение в любви оборачивающееся для «жениха» великим крахом, но в хорошей традиции телевизионных шоу, великий фейк одного прикрывает великий фейк другого — так свежая сенсация подавляет негативный след от предыдущего скандала, что выглядит изящным наездом на средства массовой информации, хотя их средством воспользовался здесь один человек. В кинотеатрах фильм идёт параллельно с победоносным «Call Me by Your Name», но в отличие от живописной мистерии Луки Гуаданиньо, сюжет картины Грега Берланти имеет вполне определённую социальную подоплёку, демонстрируя, что скрываемая сексуальная ориентация создаёт проблемы не только самим геям, но и другим ничего не подозревающим членам общества, безоглядно ориентированным на обычный стандарт отношений, без учёта тайной сексуальности своих друзей и партнёров, убеждая в пользе открытости и самих геев, и тех, кто относит себя к обычной среде. Собственно, этим она и заслужила эмоциональный отклик у многих знаменитостей, активно поддержавших идею создателей этого фильма, стремясь сделать его достоянием внимания наибольшего числа зрителей, чтобы убедить их в пользе правды, с любой стороны. Внешнее сходство Ника Дж. Робинсона с Энселом Элгортом из Baby Driver тоже неспроста: драйвовая часть картины построена стилистически близко к музыкально — двигательной связке боевика, с той разницей, что здесь отступления носят лирико — танцевальный характер, но, как там, так и здесь, звуковое сопровождение является украшением истории, придавая лёгкости серьёзным материям, с которыми сталкиваются Саймон и его прячущийся товарищ, которого осмелевший друг, публикуя в сети открытый всему миру текст, ставит перед жизнеопределяющим выбором: ответить на его публичное признание в любви, открывшись, или так и остаться анонимом, без взаимности. Этот момент особенно важен, поскольку, Саймон не знает, кто является объектом его чувств, влюблённый в личность человека, а не в плоть его тела.