Документальный фильм «Артековский закал» Татьяны Мирошник, которая в нескольких работах последнего времени в качестве сценаристки или режиссёра развивает условную «крымскую тему», интересен не только из-за того, что раскрывает ряд не очень известных фактов из истории Великой Отечественной войны. Но судя по использованным в данной ленте некогда отснятым интервью или же сделанным аудиозаписям, тема последней артековской смены, которая продлилась 1301 день (чуть меньше, чем сами сражения той поры) привлекала внимание летописцев и документалистов в советские времена. Однако теперь эта артековская дружба, зародившаяся между пионерами из разных уголков страны буквально накануне нападения Германии на СССР, приобретает особое значение.
Когда все разбрелись по своим «национальным квартирам», а какие-то народы даже стали ненавидеть другие, прежде братские, становится бесценной та ниточка духовного и просто человеческого единения, которая ещё продолжает связывать людей, ныне живущих от Алтая до Эстонии. Вот как раз удивительный русский язык, на котором разговаривает 90-летняя эстонка Этель Аэсма, одна из бывших артековок, и особенно то, с какой симпатией вспоминает о прежних друзьях из пионерского лагеря, о вожатых и тех, кто помогал мальчишкам и девчонкам на пути их следования из Крыма сначала в Московскую область, потом в окрестности Сталинграда, а в итоге - в алтайскую деревню, лучше всего свидетельствует: тогда никто не делил окружающих по национальному признаку.
Самое поразительное, что при подготовке съёмок «Артековского закала» удалось разыскать нескольких живых очевидцев давних событий, более того - установить кем-то потерянные контакты. Остаётся лишь пожалеть, что создатели картины, устроив встречу, например, между Этель Аэсма и 92-летним Виктором Кесккюлой (то есть он старше её на два года), не сообщили зрителям заранее о парадоксальном факте, который упоминается в финальных титрах. Оказывается, они жили друг от друга в Эстонии сравнительно недалеко, но как-то получилось, что долго не знали об этом, а ныне продолжили общаться уже после съёмок.
Возможно, эта лента немного проигрывает в той части, где речь сводится как бы к музейному рассказу о пребывании артековцев на Алтае. Другое дело - кадры из хроники и любительские фотографии с более поздних встреч бывших участников самой долгой в истории пионерской смены, когда интонация становится лирико-доверительной, как и в тех случаях, когда молодые юноши и девушки читают отрывки из писем и воспоминаний уже умерших артековцев, или в непосредственных свидетельствах перед камерой ещё живущих и не желающих забыть о минувшем. Они в Артеке навеки!
9,8
2019, Россия, Документальные
53 минуты
Правила размещения рецензии
Рецензия должна быть написана грамотным русским языкомПри её оформлении стоит учитывать базовые правила типографики, разбивать длинный текст на абзацы, не злоупотреблять заглавными буквами
Рецензия, в тексте которой содержится большое количество ошибок, опубликована не будет
В тексте рецензии должно содержаться по крайней мере 500 знаковМеньшие по объему тексты следует добавлять в раздел «Отзывы»
При написании рецензии следует по возможности избегать спойлеров (раскрытия важной информации о сюжете)чтобы не портить впечатление о фильме для других пользователей, которые только собираются приступить к просмотру
На ivi запрещен плагиатНе следует копировать, полностью или частично, чужие рецензии и выдавать их за собственные. Все рецензии уличенных в плагиате пользователей будут немедленно удалены
В тексте рецензии запрещено размещать гиперссылки на внешние интернет-ресурсы
При написании рецензии следует избегать нецензурных выражений и жаргонизмов
В тексте рецензии рекомендуется аргументировать свою позициюЕсли в рецензии содержатся лишь оскорбительные высказывания в адрес создателей фильма, она не будет размещена на сайте
Рецензия во время проверки или по жалобе другого пользователя может быть подвергнута редакторской правкеисправлению ошибок и удалению спойлеров
В случае регулярного нарушения правил все последующие тексты нарушителя рассматриваться для публикации не будут
На сайте запрещено публиковать заказные рецензииПри обнаружении заказной рецензии все тексты её автора будут удалены, а возможность дальнейшей публикации будет заблокирована
Документальный фильм «Артековский закал» Татьяны Мирошник, которая в нескольких работах последнего времени в качестве сценаристки или режиссёра развивает условную «крымскую тему», интересен не только из-за того, что раскрывает ряд не очень известных фактов из истории Великой Отечественной войны. Но судя по использованным в данной ленте некогда отснятым интервью или же сделанным аудиозаписям, тема последней артековской смены, которая продлилась 1301 день (чуть меньше, чем сами сражения той поры) привлекала внимание летописцев и документалистов в советские времена. Однако теперь эта артековская дружба, зародившаяся между пионерами из разных уголков страны буквально накануне нападения Германии на СССР, приобретает особое значение. Когда все разбрелись по своим «национальным квартирам», а какие-то народы даже стали ненавидеть другие, прежде братские, становится бесценной та ниточка духовного и просто человеческого единения, которая ещё продолжает связывать людей, ныне живущих от Алтая до Эстонии. Вот как раз удивительный русский язык, на котором разговаривает 90-летняя эстонка Этель Аэсма, одна из бывших артековок, и особенно то, с какой симпатией вспоминает о прежних друзьях из пионерского лагеря, о вожатых и тех, кто помогал мальчишкам и девчонкам на пути их следования из Крыма сначала в Московскую область, потом в окрестности Сталинграда, а в итоге - в алтайскую деревню, лучше всего свидетельствует: тогда никто не делил окружающих по национальному признаку. Самое поразительное, что при подготовке съёмок «Артековского закала» удалось разыскать нескольких живых очевидцев давних событий, более того - установить кем-то потерянные контакты. Остаётся лишь пожалеть, что создатели картины, устроив встречу, например, между Этель Аэсма и 92-летним Виктором Кесккюлой (то есть он старше её на два года), не сообщили зрителям заранее о парадоксальном факте, который упоминается в финальных титрах. Оказывается, они жили друг от друга в Эстонии сравнительно недалеко, но как-то получилось, что долго не знали об этом, а ныне продолжили общаться уже после съёмок. Возможно, эта лента немного проигрывает в той части, где речь сводится как бы к музейному рассказу о пребывании артековцев на Алтае. Другое дело - кадры из хроники и любительские фотографии с более поздних встреч бывших участников самой долгой в истории пионерской смены, когда интонация становится лирико-доверительной, как и в тех случаях, когда молодые юноши и девушки читают отрывки из писем и воспоминаний уже умерших артековцев, или в непосредственных свидетельствах перед камерой ещё живущих и не желающих забыть о минувшем. Они в Артеке навеки!