Враги сожгли родную хату….<br/><br/>Чрезвычайно странный и колоритный фильм, удивительная этнографическая драма. Много сюжетных параллелей и метафор: в начале фильма героиня беспощадно перерезает горло собаке, выдавая её мясо за оленину, в конце фильма она также беспощадно расправляется с родным существом – тем же отточенным движением. Дикая сцена финала вызывает недоумение – смотришь с открытым ртом и гримаса ужаса потом ещё несколько часов не отпускает.<br/><br/>Три выразительных актёра, среди которых прекрасный Шон Бин и такая аутентичная Мишель Йео, шьют перед нами грубыми нитками глубокую драму в условиях вечной мерзлоты. Первобытная природа со всеми нереальными северными сияниями, дикие первобытные же чувства на грани инстинктов, которые закручены вокруг проблемы – кому же достанется белый мужчина – проклятой от рождения или её приёмной дочери в самом расцвете – одна оголодавшая по мужскому телу, другая его никогда не познавшая. <br/><br/>Перемудрили, конечно, малясик , с хитросплетениями наций, представленных в картине – англичанин и китаянка, упомянутые ранее, – это ещё ничего, но в картине вдруг фигурирует и индус, и наши родные русские (которые, так на минуточку, главные злыдни, истребляющие все и вся) , а мы-то с вами помним, что фильм вообще про эскимосов. Впрочем, если обратиться к названию – север-то он по задумке тут «нереальный», так что чего придираться?<br/><br/>В действительности, основной претензией к фильму у меня является то, что в окончании я задалась риторическим вопросом – а что же хотел Азиф Кападиа этим произведением сказать, донести? Пощекотать нервы финалом ? Удалось, не спорю. Обратить внимание общественности к малым северным народам? Не, врят ли. Подключить зрителя к рассуждениям о том, как выжить двум отвергнутым женщинам в почти-непригодных-для-жизни условиях? <br/>Тем не менее, я фильмом как-то смутно, но довольна. Впечатлил и всё тут.<br/>
Враги сожгли родную хату….<br/><br/>Чрезвычайно странный и колоритный фильм, удивительная этнографическая драма. Много сюжетных параллелей и метафор: в начале фильма героиня беспощадно перерезает горло собаке, выдавая её мясо за оленину, в конце фильма она также беспощадно расправляется с родным существом – тем же отточенным движением. Дикая сцена финала вызывает недоумение – смотришь с открытым ртом и гримаса ужаса потом ещё несколько часов не отпускает.<br/><br/>Три выразительных актёра, среди которых прекрасный Шон Бин и такая аутентичная Мишель Йео, шьют перед нами грубыми нитками глубокую драму в условиях вечной мерзлоты. Первобытная природа со всеми нереальными северными сияниями, дикие первобытные же чувства на грани инстинктов, которые закручены вокруг проблемы – кому же достанется белый мужчина – проклятой от рождения или её приёмной дочери в самом расцвете – одна оголодавшая по мужскому телу, другая его никогда не познавшая. <br/><br/>Перемудрили, конечно, малясик , с хитросплетениями наций, представленных в картине – англичанин и китаянка, упомянутые ранее, – это ещё ничего, но в картине вдруг фигурирует и индус, и наши родные русские (которые, так на минуточку, главные злыдни, истребляющие все и вся) , а мы-то с вами помним, что фильм вообще про эскимосов. Впрочем, если обратиться к названию – север-то он по задумке тут «нереальный», так что чего придираться?<br/><br/>В действительности, основной претензией к фильму у меня является то, что в окончании я задалась риторическим вопросом – а что же хотел Азиф Кападиа этим произведением сказать, донести? Пощекотать нервы финалом ? Удалось, не спорю. Обратить внимание общественности к малым северным народам? Не, врят ли. Подключить зрителя к рассуждениям о том, как выжить двум отвергнутым женщинам в почти-непригодных-для-жизни условиях? <br/>Тем не менее, я фильмом как-то смутно, но довольна. Впечатлил и всё тут.<br/>