Обычно говорят про те вестерны, которые сняты как бы вопреки классической традиции, что они являются перпендикулярными по отношению к этому типично американскому жанру. В частности, подобный термин употреблялся в связи с двумя лентами Роберта Олтмена, который вообще подверг переосмыслению несколько жанровых структур в кинематографе США. А вот в случае с фильмом «Девица» Дэвида и Нэйтана Зеллнера, которые впервые выступили вместе как режиссёры, однако всегда сотрудничали друг с другом в том или ином качестве, следовало бы сказать, что это вестерн с разворотом на 180 градусов.
Причём было бы проще всего посчитать картину братьев Зеллнер постмодернистской, иронической, временами пародийной интерпретацией устойчивых сюжетных схем и привычных мотивов данного жанра. И ещё ради хохмы можно заявить, что они попутно насмехаются над киноработами других братьев - Коэн. «Девица» вроде как вышучивает «Железную хватку» (в оригинале называется «Настоящая выдержка»), в ленте «Кумико - охотница за сокровищами» тем более содержалась прямая отсылка к «Фарго», а вот «Голиаф» словно заранее предвосхитил фильм «Внутри Льюина Дэвиса».
Честно говоря, братья Зеллнер пока что находятся в поиске собственной манеры, и даже в рамках одной картины нетрудно обнаружить разноречивые стили повествования, а сами произведения оказываются неровными по художественному уровню, чего не лишена и «Девица», более удачная в первой половине действия, а также ближе к финалу. Но вот во второй трети этой ленты есть досадные сбои, например, в ситуации внезапного и малооправданного возвращения Руфуса, брата Антона, или появления одинокого индейца с именем библейского пророка Захарии. Понятно, что авторы выворачивают наизнанку распространённые в вестернах неожиданные повороты в происходящих событиях, хотя это уводит в сторону от основной идеи своеобразного постпоствестерна, то есть такой ленты, в которой перпендикулярность по отношению к жанру будто удваивается.
Критики, которым понравилась «Девица», сразу же ухватились за то, что это - феминистский вестерн, где действуют всё-таки слабые мужчины и довольно сильная женщина, вообще-то девица, однако такая дамочка, которая пусть и находится в классическом положении in distress, но ловко и энергично выпутывается из любых опасностей, умеет постоять за себя и даже способна заставить других беспрекословно подчиняться. Впрочем, разнообразные Кэлэмити Джейн появлялись на экране ещё в эпоху расцвета данного жанра. Да и позже не было недостатка в тех обитательницах Дикого Запада, которые мужественно и с оружием в руках отстаивали свои права, прежде всего - на собственное человеческое достоинство.
Если внимательно воспринять замечательный пролог и связать его с финалом картины, то куда точнее можно будет определить, что в «Девице» воспроизведён мир, в котором всё неизбежно сместилось со своих мест, потеряны какие-либо ориентиры, поменялись ролевые сущности, утрачены точки опоры. Нет никакой разницы в том, куда податься - на Запад или с Запада, кем стать - священником по случаю или невестой-вдовой, которая готова отомстить всем, кто встретится на пути, хотя тоже желала бы начать всё сначала, если бы вновь оказался рядом достойный мужчина, коего вряд ли удастся когда-нибудь найти. В общем, Пенелопа (ведь так её и зовут!) без своего Одиссея. Может, останется по-прежнему в девицах, то есть невенчанной, не вышедшей официально замуж. «Новобрачная была с динамитом» - если подобным шутливым образом перефразировать название фильма «Новобрачная была в чёрном» Франсуа Трюффо по роману американского писателя Корнелла Вулрича, выступавшего под псевдонимом Уильям Айриш.
Обычно говорят про те вестерны, которые сняты как бы вопреки классической традиции, что они являются перпендикулярными по отношению к этому типично американскому жанру. В частности, подобный термин употреблялся в связи с двумя лентами Роберта Олтмена, который вообще подверг переосмыслению несколько жанровых структур в кинематографе США. А вот в случае с фильмом «Девица» Дэвида и Нэйтана Зеллнера, которые впервые выступили вместе как режиссёры, однако всегда сотрудничали друг с другом в том или ином качестве, следовало бы сказать, что это вестерн с разворотом на 180 градусов. Причём было бы проще всего посчитать картину братьев Зеллнер постмодернистской, иронической, временами пародийной интерпретацией устойчивых сюжетных схем и привычных мотивов данного жанра. И ещё ради хохмы можно заявить, что они попутно насмехаются над киноработами других братьев - Коэн. «Девица» вроде как вышучивает «Железную хватку» (в оригинале называется «Настоящая выдержка»), в ленте «Кумико - охотница за сокровищами» тем более содержалась прямая отсылка к «Фарго», а вот «Голиаф» словно заранее предвосхитил фильм «Внутри Льюина Дэвиса». Честно говоря, братья Зеллнер пока что находятся в поиске собственной манеры, и даже в рамках одной картины нетрудно обнаружить разноречивые стили повествования, а сами произведения оказываются неровными по художественному уровню, чего не лишена и «Девица», более удачная в первой половине действия, а также ближе к финалу. Но вот во второй трети этой ленты есть досадные сбои, например, в ситуации внезапного и малооправданного возвращения Руфуса, брата Антона, или появления одинокого индейца с именем библейского пророка Захарии. Понятно, что авторы выворачивают наизнанку распространённые в вестернах неожиданные повороты в происходящих событиях, хотя это уводит в сторону от основной идеи своеобразного постпоствестерна, то есть такой ленты, в которой перпендикулярность по отношению к жанру будто удваивается. Критики, которым понравилась «Девица», сразу же ухватились за то, что это - феминистский вестерн, где действуют всё-таки слабые мужчины и довольно сильная женщина, вообще-то девица, однако такая дамочка, которая пусть и находится в классическом положении in distress, но ловко и энергично выпутывается из любых опасностей, умеет постоять за себя и даже способна заставить других беспрекословно подчиняться. Впрочем, разнообразные Кэлэмити Джейн появлялись на экране ещё в эпоху расцвета данного жанра. Да и позже не было недостатка в тех обитательницах Дикого Запада, которые мужественно и с оружием в руках отстаивали свои права, прежде всего - на собственное человеческое достоинство. Если внимательно воспринять замечательный пролог и связать его с финалом картины, то куда точнее можно будет определить, что в «Девице» воспроизведён мир, в котором всё неизбежно сместилось со своих мест, потеряны какие-либо ориентиры, поменялись ролевые сущности, утрачены точки опоры. Нет никакой разницы в том, куда податься - на Запад или с Запада, кем стать - священником по случаю или невестой-вдовой, которая готова отомстить всем, кто встретится на пути, хотя тоже желала бы начать всё сначала, если бы вновь оказался рядом достойный мужчина, коего вряд ли удастся когда-нибудь найти. В общем, Пенелопа (ведь так её и зовут!) без своего Одиссея. Может, останется по-прежнему в девицах, то есть невенчанной, не вышедшей официально замуж. «Новобрачная была с динамитом» - если подобным шутливым образом перефразировать название фильма «Новобрачная была в чёрном» Франсуа Трюффо по роману американского писателя Корнелла Вулрича, выступавшего под псевдонимом Уильям Айриш.