Фильм «Человек, который продал свою кожу» 42-летней туниски Каутер Бен Хании начинается и заканчивается при появлении кота в кадре, причём в финале становится очевидно, что главный герой, сириец Сам Али, хозяин этого домашнего питомца, впервые почувствовал себя освобождённым от груза всех проблем - политических, социальных, культурных, перестав быть марионеткой в чьих-то руках. Но в то же время можно посчитать это лишь иллюзией, что человек способен удалиться от всего и быть представленным только самому себе и своей возлюбленной. Ну, и с обожаемым котом наконец-то иметь шанс пообщаться.
Лента, созданная в копродукции с несколькими европейскими странами, включая Швецию (это знаменательно хотя бы для сопоставления с преувеличенно модным «Квадратом», явно не стоящим всех восторгов), оказывается особенно интересной из-за парадоксального развития событий после первых пятнадцати минут, которые следовало бы, наверно, выбросить в корзину. Поскольку центральный мотив повествования, рисующего уже в саркастической тональности необычные метаморфозы, которые произошли в Бельгии с беженцем из Сирии, вдруг превратившимся в арт-объект, живую инсталляцию стоимостью в миллионы евро благодаря татуировке во всю спину, позволяет в должной мере оценить эту сатиру на общество потребления, где абсолютно всё может быть товаром.
Дополнительная язвительность рассказываемой истории заключается в том, что на коже Сама Али (его полное имя - Самсон, что имеет не только библейские, но и мусульманские коннотации) воспроизведена… шенгенская виза, как бы дающая возможность её носителю свободно передвигаться по Европе. С другой стороны, искавший политическое убежище вдали от родины, где уже начались в 2011 году гражданские протесты, оказался в ещё большей степени заложником, невольником, своего рода послушным рабом в мире арт-бизнеса, где ничего не ценится, кроме высокой цены якобы на произведение искусства, коим можно сделать что угодно.
Не раскрывая деталей того, как герою удаётся вернуть собственную идентичность и перестать слыть «ходячим шедевром», надо отметить, помимо окрепшей режиссуры Каутер Бен Хании (по сравнению со всё-таки слабоватым по исполнению игровым дебютом «Красавица и псы»), исполнение главной роли начинающим актёром Яхьёй Махайни. Он стоически выдержал эксперименты с собственным телом и постарался вполне индифферентно существовать на экране в образе дорогостоящего экспоната, но по контрасту срываясь на эмоции, когда человек хочет остаться человеком, а не живой куклой. За что и был награждён премией на Венецианском кинофестивале в параллельной программе «Горизонты».
Фильм «Человек, который продал свою кожу» 42-летней туниски Каутер Бен Хании начинается и заканчивается при появлении кота в кадре, причём в финале становится очевидно, что главный герой, сириец Сам Али, хозяин этого домашнего питомца, впервые почувствовал себя освобождённым от груза всех проблем - политических, социальных, культурных, перестав быть марионеткой в чьих-то руках. Но в то же время можно посчитать это лишь иллюзией, что человек способен удалиться от всего и быть представленным только самому себе и своей возлюбленной. Ну, и с обожаемым котом наконец-то иметь шанс пообщаться. Лента, созданная в копродукции с несколькими европейскими странами, включая Швецию (это знаменательно хотя бы для сопоставления с преувеличенно модным «Квадратом», явно не стоящим всех восторгов), оказывается особенно интересной из-за парадоксального развития событий после первых пятнадцати минут, которые следовало бы, наверно, выбросить в корзину. Поскольку центральный мотив повествования, рисующего уже в саркастической тональности необычные метаморфозы, которые произошли в Бельгии с беженцем из Сирии, вдруг превратившимся в арт-объект, живую инсталляцию стоимостью в миллионы евро благодаря татуировке во всю спину, позволяет в должной мере оценить эту сатиру на общество потребления, где абсолютно всё может быть товаром. Дополнительная язвительность рассказываемой истории заключается в том, что на коже Сама Али (его полное имя - Самсон, что имеет не только библейские, но и мусульманские коннотации) воспроизведена… шенгенская виза, как бы дающая возможность её носителю свободно передвигаться по Европе. С другой стороны, искавший политическое убежище вдали от родины, где уже начались в 2011 году гражданские протесты, оказался в ещё большей степени заложником, невольником, своего рода послушным рабом в мире арт-бизнеса, где ничего не ценится, кроме высокой цены якобы на произведение искусства, коим можно сделать что угодно. Не раскрывая деталей того, как герою удаётся вернуть собственную идентичность и перестать слыть «ходячим шедевром», надо отметить, помимо окрепшей режиссуры Каутер Бен Хании (по сравнению со всё-таки слабоватым по исполнению игровым дебютом «Красавица и псы»), исполнение главной роли начинающим актёром Яхьёй Махайни. Он стоически выдержал эксперименты с собственным телом и постарался вполне индифферентно существовать на экране в образе дорогостоящего экспоната, но по контрасту срываясь на эмоции, когда человек хочет остаться человеком, а не живой куклой. За что и был награждён премией на Венецианском кинофестивале в параллельной программе «Горизонты».