Рецензия на фильм Астрал. Мёртвое сердце от Kickingrussian

Дебютная сверхъестественная драма «Астрал. Мертвое сердце» режиссера и сценариста Хёна Мун-сопа (сериал «Кошмарный учитель») онлайн смотрит на трагическую историю отцовской любви кардиохирурга, который готов сделать все ради спасения дочери, что приводит к компромиссам в его личной жизни и профессиональной карьере, когда трансплантация открывает пути для одержимости и делает ситуацию критической после смерти девочки. В экспозиции постановщик показывает заканчивающуюся смертью сцену экзорцизма, которую проводит священник Ван (Ли Мин-ги, сериалы «Посмотри на меня» и «За твоим прикосновением») с одержимой Со-ми (Ли Рэ, сериал «Здравствуй, я!», «Поезд в Пусан 2: Полуостров»), что становится отправной точкой для нарратива, где ее скорбящий отец Чха Сын-до (Пак Щин-ян, сериал «Рисующий ветер», «Гангстер-шаман») начинает слышать голоса и продолжает верить, что дочь жива. Хён Мун-соп вместе со сценаристами Кимом Да-рином, Каном Да-хи и Чо Ён-су находит драму в жизни милой больной девочки, которая любит проводить время с отцом и смотреть на звезды, но после того, как провели пересадку сердца, превращается в маньяка-убийцу. Это во многом повторяет концепт «Франкенштейна» Мэри Шелли, где герой Пака Щин-яна похож на безумного ученого, мотивируемого любовью к дочери. В режиссерской интерпретации природная черствость и аморальность поступков Чха Сын-до тяготеют к убедительному исследованию чувства вины и веры, однако скачки сюжета по временной шкале не всегда нагнетают саспенс, а препарируют тонкости трехдневного траура в Южной Корее, в котором видения отца убеждают мужчину, что после неполного обряда экзорцизма что-то злое еще таится в теле Со-ми. Акценты Хёна Мун-сопа на особенностях южнокорейских больниц, где есть собственные похоронные бюро в подвале рядом с моргом позволяют главному герою стать манипулятором с телом мертвой дочери в операционной и попытаться оживить девочку, прикладывая к ней в последний раз электроды дефибриллятора, что позволяет еще глубже понять чувства отца, потерявшего ребенка. В то же самое время постановщик при помощи драматических флэшбэков иллюстрирует непростое прошлое экзорциста Вана, ставшее основой для его конфликтов с теологическими представлениями церкви, и окончательно замыкает мир проекта, где все внимание концентрируется на персонажах Пака Щин-яна, Ли Рэ и Ли Мин-ги, оставляя лишь декоративные функции матери Со-ми и ее младшему брату, ставшему своеобразным индикатором одержимости сестры. В рамках жанрового прогресса, где набирают популярность южнокорейские фильмы ужасов последнего времени во главе с известным «Проклятием «Зов могилы» Чана Джэ-хёна, лента Хёна Мун-сопа занимает свое место, соединяя экзорцизм и сердечную недостаточность в очевидном, но головокружительном от начала и до конца нарративе, насыщенном событиями в относительно короткий промежуток времени. Режиссерская манера смешивать серьезную драму с развлечением имеет тенденцию переходить от одной узловой точки сюжета к другой и создавать мимолетные моменты развития характеров, которые создают сильную сторону проекта благодаря отличной актерской игре. Так начинают смешиваться человечность, желание идти в борьбе с демоническими силами до конца и надломленность, которые заставляют и отца Со-ми, и священника выходить за пределы возможностей и находить силу, чтобы разрешить трагическую ситуацию. Поэтому «Астрал. Мертвое сердце» уходит от поверхностных страхов при помощи странного сочетания поразительных и завораживающих образов и, используя монтажные трюки и эффекты, стремится пересадить драму родительской любви в хорошо знакомый субжанр и озадачить даже самых отъявленных скептиков. То, что в «Астрале. Мертвое сердце» Хён Мун-соп сводит все дороги к одной истине и создает в теле девочки инкубатор для дьявола, который вот-вот вырвется наружу и посеет хаос во всем мире, базируется на вполне предсказуемой экранной истории, чья яркая визуальность создает уникальную красоту там, где идет битва между жизнью и смертью, тело Со-ми парит в воздухе, а популяция бабочек захватывает крематорий. Работа постановщика о поиске своей путеводной звезды в хаосе соблазнов и компромиссов достигает цели, когда говорит о человеческой уязвимости и отчаянном желании Чха Сын-до сохранить жизнь дочери через череду плохих решений, что позволяет в очередной раз задуматься об амбивалентной природе нечистых сил и их проявлении в течение трехдневных испытаний благодаря особенным жанровым установкам. Метафора о демонах, которые овладевают персонажем Ли Рэ, дает возможность Хёну Мун-сопу раскрыть в полной мере на экране химию между кардиохирургом и его дочерью, в которой, несмотря на всю мрачность, будет сиять любовь даже тогда, когда у Чха Сын-до будет выбор между существованием Со-ми и душами всех живущих на Земле. По правилам жанра известный кардиохирург у режиссера по-своему дезориентирован злыми силами, когда обман главного героя становится причиной для боли кого-то другого, и не использует ни психический побег в состоянии фуги или искаженную реальность, а интегрирует проблемы повседневной работы характера Пака Щин-яна с его желанием спасти близкого человека, что загоняет его самого в определенную профессиональную ловушку. Нелинейность нарратива Хёна Мун-сопа и вдохновенные применения дезориентации, когда все сюжетные ходы предсказуемы, на первый взгляд, оказываются в ловушке in medias res. Обряды изгнания духов, когда в начале трагически погибает ребенок, проясняют фабулу фильма буквально в первые несколько минут, позволяют сердцу понять и простить, что отцу, ослепленному собственными неудачами, жизненно необходимо биться с дьяволом ради спасения дочери. Постановщик не стремится к масштабной истории о приходе нового Антихриста, а воплощает в диалоге со зрителями демона более низкого ранга – Бариэля с отсутствующей ярко выраженной личностью, из-за которого фактически уничтожается семья Чха, что позволяет рассматривать главного героя в качестве альтернативного Иисуса, который готов пожертвовать каждым аспектом своей жизни ради спасения дочери. В итоге такой инстинктивный патриархат Хёна Мун-сопа оказывается сфокусирован на женщинах, которые варьируются от бесполезных жертв до совершенно ужасных. Люди готовятся жить и умирать в условиях новой авторской мифологии про демоническую одержимость с отличными сновидческими сценами, когда свет путеводной звезды отца и его обещание, что он придет и найдет Со-ми при любых обстоятельствах там, где бы она не была. Поэтому «Астрал. Мертвое сердце» говорит в итоге об отцовском искуплении после преступного выбора, который был сделан в условиях отсутствия возможности спрятаться или убежать, когда принятие слабости и неудачи главным героем сопрягается с моралью, жутью и злом, потому что победа над демонами начинается и заканчивается в самом важном – человеческом сердце.