Фильм так и хочется назвать неудобным. Для просмотра, для получения удовольствия, для потребления. Как хлеб, испечённый нерадивой хозяйкой – продукт, который мог бы быть вкусным при правильном подборе ингредиентов, но всё в нём как-то не так.
Во-первых, фильм будто бы снимали для канала «Культура» - то есть он с претензией, но снят на удивление дёшево. Маленькие тесные помещения, даже если это царский дворец. Такие же маленькие тесные кадры, чтобы скрыть скудные декорации. Довольно жалкие попытки нагнать атмосферу с помощью документальных лент и монтажных вставок галлюцинаций, снятых в духе начала 20-го века. Костюмы, будто бы украденные из какого-то провинциального театра. Везде чувствуется дешевизна, фальшь. Что немало портит картину.
Во-вторых, фильм большой, громоздкий, но информации содержит мало. Что хотел сказать автор? Хотел ли он показать атмосферу времени? Это ему не удалось по причинам, описанным выше. Хотел показать интересную историю? Но для этого у него нет ни интересных персонажей, ни собственно истории. Кто главный в этом фильме – царь, Распутин, его убийцы? Кому надо сопереживать и кого ненавидеть зрителю? Сценарий склоняется то к одной стороне, то к другой, попеременно выставляет негодяями то одного, то другого. Он будто бы скроен из ошмётков нескольких разных исторических сериалов, и в процессе их склеивания потерялись характеры и мотивация героев.
В-третьих, с актёрской игрой что-то не так. Вернее, что-то не так с представлениями режиссёра о том, как должен играть актёр в историческом фильме. Особенно это заметно в игре Распутина – то суровый антигерой, то вдруг начинает кривляться как злодей из детской комедии. Его убийцы, как и почти все персонажи-буржуи, пирующие, пока народ (что показано в документальных вырезках) голодает и гибнет на войне, играют так одинаково, что, если бы не мелочи внешности – усы, возраст и прочее – их невозможно было бы отличить друг от друга. Их можно назвать толпой. Вот есть восторженная толпа, вот есть толпа женщин, вот толпа убийц, вот толпа клятых буржуев – посмотрите, говорит нам режиссёр, каким глупым занятиям они предаются, пока где-то там идёт война и голод… У этих толп нет целей, мотивации, характеров – они такие же фальшивые и дешёвые, как и декорации.
И наконец четвёртый ингредиент, который немало портит вкус – название. Агония – сколько смыслов можно найти в этом слове. Агония умирающего государства, агония угасающей веры, агония высшего света, который невероятно далёк от народа своей страны, агония человека, который ничего не может сделать перед лицом надвигающегося безумия войны и революции. Столько смыслов, и ни одного из них в фильме нет. Есть нечто, что можно принять за попытки воплотить их на экране, но поскольку у фильма нет чёткого повествования, эти попытки превращаются в невнятный винегрет.
Фильм так и хочется назвать неудобным. Для просмотра, для получения удовольствия, для потребления. Как хлеб, испечённый нерадивой хозяйкой – продукт, который мог бы быть вкусным при правильном подборе ингредиентов, но всё в нём как-то не так. Во-первых, фильм будто бы снимали для канала «Культура» - то есть он с претензией, но снят на удивление дёшево. Маленькие тесные помещения, даже если это царский дворец. Такие же маленькие тесные кадры, чтобы скрыть скудные декорации. Довольно жалкие попытки нагнать атмосферу с помощью документальных лент и монтажных вставок галлюцинаций, снятых в духе начала 20-го века. Костюмы, будто бы украденные из какого-то провинциального театра. Везде чувствуется дешевизна, фальшь. Что немало портит картину. Во-вторых, фильм большой, громоздкий, но информации содержит мало. Что хотел сказать автор? Хотел ли он показать атмосферу времени? Это ему не удалось по причинам, описанным выше. Хотел показать интересную историю? Но для этого у него нет ни интересных персонажей, ни собственно истории. Кто главный в этом фильме – царь, Распутин, его убийцы? Кому надо сопереживать и кого ненавидеть зрителю? Сценарий склоняется то к одной стороне, то к другой, попеременно выставляет негодяями то одного, то другого. Он будто бы скроен из ошмётков нескольких разных исторических сериалов, и в процессе их склеивания потерялись характеры и мотивация героев. В-третьих, с актёрской игрой что-то не так. Вернее, что-то не так с представлениями режиссёра о том, как должен играть актёр в историческом фильме. Особенно это заметно в игре Распутина – то суровый антигерой, то вдруг начинает кривляться как злодей из детской комедии. Его убийцы, как и почти все персонажи-буржуи, пирующие, пока народ (что показано в документальных вырезках) голодает и гибнет на войне, играют так одинаково, что, если бы не мелочи внешности – усы, возраст и прочее – их невозможно было бы отличить друг от друга. Их можно назвать толпой. Вот есть восторженная толпа, вот есть толпа женщин, вот толпа убийц, вот толпа клятых буржуев – посмотрите, говорит нам режиссёр, каким глупым занятиям они предаются, пока где-то там идёт война и голод… У этих толп нет целей, мотивации, характеров – они такие же фальшивые и дешёвые, как и декорации. И наконец четвёртый ингредиент, который немало портит вкус – название. Агония – сколько смыслов можно найти в этом слове. Агония умирающего государства, агония угасающей веры, агония высшего света, который невероятно далёк от народа своей страны, агония человека, который ничего не может сделать перед лицом надвигающегося безумия войны и революции. Столько смыслов, и ни одного из них в фильме нет. Есть нечто, что можно принять за попытки воплотить их на экране, но поскольку у фильма нет чёткого повествования, эти попытки превращаются в невнятный винегрет.