Рецензия на мультфильм Человек-бензопила от Евгений Нефёдов

Аниме «Человек-бензопила» основано на одноимённом произведении Тацуки Фудзимото – всего лишь второй (публикуемой с 2018-го года) многотомной манге в творчестве молодого автора. Он усмотрел в себе задатки художника сызмальства, взявшись постигать азы ремесла вместе с бабушкой и дедушкой (поскольку в родном городке Никахо отсутствовали кружки рисования для начинающих). Конечно, было бы трудно вести речь о широком признании, а особенно – о признании в международном масштабе, если б стараниями кинокомпании MAPPA (основанной в 2011-м легендарным продюсером Масао Мураямой) не увидела свет блистательная экранизация. Двенадцать серий продолжительностью 24 минуты каждая, конечно, не позволили исчерпывающе раскрыть придуманную мангакой мифологию и поведать историю Дэндзи без лакун, но этого в общем-то и не требовалось. Сценарист Хироси Сэко извлёк из первоисточника едва ли не самое значимое, выстроив повествование с учётом новейших наработок в области сюжетосложения. Итак, мы знакомимся с юношей вскоре после гибели отца, не оставившего сыну ничего, кроме неподъёмных долгов клану якудза. Вот подростку и приходится зарабатывать деньги чрезвычайно опасным образом – охотясь за скромные вознаграждения на демонов. На пропитание, не говоря уже про съёмное жилье, средств практически не остаётся… Ситуация радикально меняется, когда любимый питомец Дэндзи (пёсик по кличке Почита с бензопилой, торчащей из черепа) жертвует своей жизнью ради спасения хозяина. Так герой получает способность превращаться в злого духа, у которого бензопилы выскакивают из головы и обеих рук. Становиться, фигурально выражаясь, ходячей, воплощённой резнёй. Отрока в добровольно-принудительном порядке зачисляют в Бюро общественной безопасности – в штат отдела под командованием Макимы. Заметим мимоходом, что до просмотра может сложиться превратное впечатление (по постеру и отдельным кадрам), будто Фудзимото решил поглумиться над одним из самых знаменитых хорроров в истории киноискусства, намекнув на фигуру «Кожаного лица». Однако по мере погружения в придуманный Тацуки мир (1) всё настойчивее убеждаешься во мнении, что эффектно показанная Тоубом Хупером бойня – всего лишь проходной инцидент из уголовной хроники провинциальной Америки по сравнению с той кровавой баней, какую норовят учинить человечеству разбушевавшиеся демоны. Тематика, к слову, пользуется у создателей аниме стабильным спросом: достаточно вспомнить «Истребителя демонов: Поезд «Бесконечный» /2020/, произведший фурор в «пандемийном» киносезоне. И это вряд ли случайно. При наличии таланта пугающие (и одновременно – обладающие притягательной силой) образы, существующие в фольклоре разных народов, могут не только послужить развлекательным целям, но и стать поводом для размышлений психологического, философского и даже социологического толка. Словно в насмешку над канонами поджанра сёнен Дэндзи выведен типичным тинейджером, которого годы жестоких лишений приучили беспокоиться строго о выживании. Неутолимое желание поесть (в идеале – чего-нибудь вкусненького и на халяву) вкупе с пробуждающимся влечением плоти становится поводом для комических ситуаций, создающих столь необходимый контраст с творящимся ужасом. Вместе с тем на протяжении повествования даётся достаточно хитроумных подсказок, чтобы зритель не воспринимал чересчур всерьёз слова парня о том, что никакой иной мотивации у него нет (а уж после соблазнительного непристойного предложения красавицы Макимы – тем паче). На поверку в «человеке-бензопиле» прорывается в минуты ярости примерно такой же безудержный максимализм (пополам с неизбывной жаждой справедливости), как в вечно молодом «бунтаре без причины» в исполнении Джеймса Дина. Впрочем, характер заглавного героя, пусть и претерпевающий развитие по мере преодоления суровых испытаний, вызывает даже меньший интерес, чем могущественные антагонисты, каждый из которых по-хорошему заслуживает подробного разговора. Особенно впечатлила изобретательность Демона вечности, заманившего охотников в свои внутренности – в хитроумную пространственно-временную ловушку, не имеющую выхода: любой, кто пытается покинуть восьмой этаж гостиницы (например, взбегает на девятый этаж), заходит туда же с противоположной стороны (соответственно, поднимается с этажа номер семь). Придумать способ выбраться из лабиринта, сконструированного по принципу ленты Мёбиуса (в древней традиции – Уробороса), оказывается не по уму искушённым сотрудникам бюро, включая эмоционально выдержанного, сосредоточенного, напористого Аки Хаякаву. Спасает импульсивность Дэндзи, ринувшегося в бой очертя голову и уже в ходе отчаянной схватки нащупавшего приём, как вынудить нечисть отступиться от коварной затеи – и освободить узников. Но, конечно, это (равно как и встречи с другими зловещими сущностями) становится лишь прелюдией грядущего сражения с Демоном-огнестрелом, обладающим колоссальной мощью и постепенно подчиняющим себе всё больше людей. Сериал «Человек-бензопила», вроде бы живописующий фантастические (точнее, сверхъестественные) события, на удивление точно отражает дух времени. Замечательно передаёт ту подспудную тревогу, которую художник (в данном случае – коллектив режиссёров, реализовавших идеи Тацуки Фудзимото средствами рисованной мультипликации) растворяет в образах и в драматургии произведения. При желании можно уловить прямые отсылки к злободневным проблемам – вроде страха перед материальным неблагополучием (включая голод) и преступностью. Вот только Макима ловко урезонивает главу якудзы, видящего свою миссию в защите территории Японии от… проникновения советских и китайских ОПГ. Сложно не признать обоснованность озвученных авторами опасений того, что вскорости предстоит куда более страшная битва на глубинном (духовном) уровне – предотвращение сущего ада на Земле, чем грозит обернуться разгул демонов… С нетерпением ждём полнометражного продолжения! _______ 1 – Соответствующий 1997-му году – но в альтернативной версии истории, где (помимо мистических допущений) сохранился СССР, прямо упоминаемый в диалогах.