Еще одна история про пацанов, рыщущих в поисках удачи по своему району и его окрестностям. Только на этот раз действие разворачивается на улицах Бишкека. Смотрите сериал «Черный двор», главные роли исполнили Айбар Салы и Рауан Ахмедов.
В свое время на мировых экранах прогремел фильм Серджо Леоне «Однажды в Америке» (1984). Потом интерес к теме возмужания юной бандитской поросли слегка угас, но сегодня, похоже, публике снова любопытны подробности врастания тинэйджеров-пацанов в криминальную систему. Наглядный тому пример – казахско-киргизский сериал «Черный двор».
Начало 2000-х, трущобный район Бишкека, столицы Киргизии. Здесь царят вполне себе уголовные нравы, характерные для периода перерастания бандитского социализма в бандитский же капитализм. Пацаны под присмотром старшаков собирают дань с гражданского населения для организации взгрева расположенной поблизости зоны. Ситуация, хорошо известная гражданам бывшего СССР. Исполнение такого бюджета предполагает устойчивую систему рекрутирование молодняка под бандитские знамена. И работает она по проверенной десятилетиями схеме. Можете разыскать старинный, еще советских времен роман на эту тему: Георгий Тушкан, «Друзья и враги Анатолия Русакова». Слегка архаично, но в целом сюжет все тот же: флер воровской романтики кружит голову ушибленному тяжелыми жизненными обстоятельствами пареньку. Он идет по кривой дороже, которая доводит его до цугундера. В этом смысле Москва начала 50-х ничем не отличается от Казани конца 80-х или Бишкека в первой половине 2000-х.
Все узнаваемо. Чем это лучше или хуже нашумевшего слова пацана, написанного кровью на асфальте? Пожалуй, ничем. Оказывается, национальный колорит не может перешибить универсальной специфики уголовной инициации подрастающего поколения. Так что ждем новых пацанских историй. Например, из Африки. Где-то в Малави в стайку сбиваются черненькие братишки. Перед тем, как пойти на дело, они по освященному веками славному племенному обычаю ловят соседского котика, разбивает ему черепушку о стенку ближайшей хижины, свежуют тушку и, разрывая окровавленное тельце на кусочки, причащаются перед тем, как пойти на святое дело, друга из беды (из кутузки) выручать.
Видел я такую документалку. В Казани или Бишкеке до такого, кажется, еще не дошли. Боюсь, сериал подобный на наших экранах не приживется. Котиков всегда ведь жалко.
Еще одна история про пацанов, рыщущих в поисках удачи по своему району и его окрестностям. Только на этот раз действие разворачивается на улицах Бишкека. Смотрите сериал «Черный двор», главные роли исполнили Айбар Салы и Рауан Ахмедов. В свое время на мировых экранах прогремел фильм Серджо Леоне «Однажды в Америке» (1984). Потом интерес к теме возмужания юной бандитской поросли слегка угас, но сегодня, похоже, публике снова любопытны подробности врастания тинэйджеров-пацанов в криминальную систему. Наглядный тому пример – казахско-киргизский сериал «Черный двор». Начало 2000-х, трущобный район Бишкека, столицы Киргизии. Здесь царят вполне себе уголовные нравы, характерные для периода перерастания бандитского социализма в бандитский же капитализм. Пацаны под присмотром старшаков собирают дань с гражданского населения для организации взгрева расположенной поблизости зоны. Ситуация, хорошо известная гражданам бывшего СССР. Исполнение такого бюджета предполагает устойчивую систему рекрутирование молодняка под бандитские знамена. И работает она по проверенной десятилетиями схеме. Можете разыскать старинный, еще советских времен роман на эту тему: Георгий Тушкан, «Друзья и враги Анатолия Русакова». Слегка архаично, но в целом сюжет все тот же: флер воровской романтики кружит голову ушибленному тяжелыми жизненными обстоятельствами пареньку. Он идет по кривой дороже, которая доводит его до цугундера. В этом смысле Москва начала 50-х ничем не отличается от Казани конца 80-х или Бишкека в первой половине 2000-х. Все узнаваемо. Чем это лучше или хуже нашумевшего слова пацана, написанного кровью на асфальте? Пожалуй, ничем. Оказывается, национальный колорит не может перешибить универсальной специфики уголовной инициации подрастающего поколения. Так что ждем новых пацанских историй. Например, из Африки. Где-то в Малави в стайку сбиваются черненькие братишки. Перед тем, как пойти на дело, они по освященному веками славному племенному обычаю ловят соседского котика, разбивает ему черепушку о стенку ближайшей хижины, свежуют тушку и, разрывая окровавленное тельце на кусочки, причащаются перед тем, как пойти на святое дело, друга из беды (из кутузки) выручать. Видел я такую документалку. В Казани или Бишкеке до такого, кажется, еще не дошли. Боюсь, сериал подобный на наших экранах не приживется. Котиков всегда ведь жалко.