Рецензия на фильм День гнева от Сергей Ю. Кравченко

Наемный убийца Фрэнк оплошал: в самый неподходящий момент в нем проснулась совесть, он пощадил свою жертву. Теперь его преследуют люди мафиозного босса. Но это не самое страшное из того, что с ним случилось. Смотрите фильм «День гнева». В каноническом списке семи смертных грехов гнев вроде бы не входит в число наиболее порицаемых. Это вам не гордыня или жадность! Но описание этого неконтролируемого человеком чувства ярости, ненависти, желания кровавой мести может быть настолько живописным, что целые поколения художников, поэтов и драматургов не могут обойти такой тип поведения своим вниманием. Не стали исключением и создатели франко-итальянского фильма «День гнева». Они, правда, учли одну важную деталь. Это для обычного человека гнев – эмоция крамольная. А вот когда себе такие чувства позволяет Господь – это значит, что наступил Судный день, пресловутый Dies irae. Вот как его описывал пророк Софония: «День гнева – день сей, день скорби и стеснения, день смятения и разорения, день тьмы и мрака, день облачный и пасмурный». А вот что получилось у европейских киноделов. Главный герой картины Фрэнк (роль сыграл актер Жоистарр) – типичный работник ножа, топора, бензопилы, револьвера и прочих полезных инструментов, позволяющих умельцам оперативно отправлять на тот свет обозначенные в техзадании заказчика жертвы. Он очень давно и чрезвычайно плодотворно трудится на ниве сокращения численности населения нашей планеты, исполняя поручения своего босса – криминального авторитета из клана Фальконе. Но возраст – это не шутка. И однажды Фрэнка подводят нервишки: он оставляет в живых заказанную ему жертву только на таком смешном основании, что они с этим человеком – закадычные друзья детства. Нарушитель исполнительской дисциплины, как вы понимаете, должен быть примерно наказан. Начинается традиционная погоня с засадами, потасовками, пытками и прочими прелестями жесткого французского триллера, каноны которого заданы такими жанровыми шедеврами, как «Леон», «Никита» и «Доберман». Умение просто и доходчиво подать замысловатый материал – свойство редко встречающееся, а потому ценится очень высоко. Создатели «Дня гнева» явно в эту категорию не входят, а потому они решили освоить методику «от противного» и попытались изложить тривиальнейший избитый сюжет, используя максимально сложные средства. Очередной киллер вступает в традиционный конфликт с боссом организованной преступности, его преследуют, шантажируют, захватывают в заложники близкого человека, но наш герой, используя феноменальные профессиональные навыки и демонстрируя уникальную волю к победе, выпутывается из передряг и побеждает всех супостатов. Что нового можно внести в подобный сюжет аж после четырех «Джонов Уиков» подряд, особенно если вас зовут не Люк Бессон? И тут нам на выручку приходит злой гений современного кинематографа писатель Дэн Браун со своими кодами, катакомбами и тухлыми конспирологическими историями евангельского (можно и ветхозаветного) замеса. Горсточка мистики плюс съемки в потемках. Остается только адекватный кастинг. Правильно: на главную роль берем экзотического рэп-исполнителя. Однако и этого мало. Создатели «Дня гнева» почему-то решили, что их поделка могла бы неплохо смотреться на каком-нибудь хотя бы самом завалящем фестивальчике. Значит, историйку необходимо сдобрить набором глубокомысленных аллюзий. В результате зритель получает целую груду претенциозного артхаусного мусора. Для начала надо нашпиговать историю замысловатыми реминисценциями. Наш герой не мудрствуя лукаво усеивает жизненный путь трупами своих жертв. Профессия у него такая. Итак, внимание: кто-то много-много убивает. Что это должно напоминать? Правильно, Судный день, тот самый, когда Господь возьмется всерьез исполнять обещание: мне отмщение и аз воздам! Спрашивается, где Господь и где заштатный наемный киллер, что тут общего? Не надо нервничать, для авторов этой идейки самое главное – понты. И вот уже какой-то невнятный персонаж чиркает в блокнотик по памяти текст на латыни, секвенцию католической заупокойной мессы. Плюс основная тема саундтрека: «Реквием» Джузеппе Верди. Но и это еще не все. Самого мутновато мистического персонажа сценарист нарек Вирджилом. Наглая аллюзия на Данте, проводником которому по загробному миру в «Божественной комедии», как известно, служил Вергилий. Знай наших! Простенький криминальный сюжет надувается пафосом до такой степени, что творцы этого безобразия вынуждены пришпандорить к нему финал чуть ли не из «Фауста» Иоганна Вольфганга Гете. Ребята настолько сложно изложили эту банальную историю, что вместо пространной рецензии сей труд заслуживает лаконичной эпитафии: чрезмерно вычурно.