В древнем Китае разворачивается сражение между кланами бессмертных. Один из великих воинов – Вэй Усянь – погибает от руки предателя. Через 16 лет его душа вновь обретает воплощение. Смотрите сериал «Неукротимый: Повелитель Чэньцин».
Какой из четырех китайских классических романов вам больше нравится? «Троецарствие»? «Сон в красном тереме»? Неужели «Речные заводи»? А вот я между этими шедеврами особой разницы не вижу, везде одно и то же: простое изложение событий по схеме «пришел-увидел-победил». Ни тебе неба над Аустерлицем, ни любования старым дубом, ни истерики на тему «тварь ли я дрожащая или право имею». Чтобы наслаждаться каким-нибудь «Путешествием на Запад» надо обладать недюжинным воображением, позволяющим наполнить сухой синопсис красочным содержанием. Теперь это возможно. А потому китайцы вовсю радуют остальной мир фэнтезийными экранизациями старинных или под старину сработанных сюжетов. Яркий тому пример сериал «Неукротимый: Повелитель Чэньцин».
Мы переносимся в мифический древний Китай. Его бессмертные (разумеется, там других не бывало) обитатели занимаются своими привычными делами: отчаянно режут друг другу глотки, норовя завладеть какой-то извергающей дым финтифлюшкой. Вся эта китайская Вальгалла завершается смертью одного бессмертного. Как это у них получается, нам не объясняют. У китайцев ведь какая-то своя логика, они Аристотелей не проходили. Но у них там постоянно свирепствует реинкарнация, а потому бравый головорез Вэй Усянь (роль исполнил актер Сяо Чжань) через какое-то время воскресает… нет, перевоплощается… то есть реинкарнирует… аватарится, одним словом. Без него на планете царили относительный мир и приблизительное спокойствие. А потому воскресшая аватара Усяня немедленно приступает к наведению своих порядков. Начинается эпическое кровопускание с поисками все той же дымящейся фиговины.
Все сделано весело и красиво. Как всегда, дорамейстеры Поднебесной уделили огромное внимание визуальному ряду. Они увлеченно копировали стилистику своих горячо обожаемых династий Встань, Сунь и Вынь, добивались нужного сочетания цветовых оттенков костюмов всех персонажей вплоть до эпизодических. Чтобы мы могли вдоволь налюбоваться на благородные фас-профили кровопускателей, нам регулярно устраивают рапидные крупные планы. При необходимости мордашки гламур-головорезов сбрызгивают живописными каплями чистейшей воды (рекламная классика, тачки лучше продают мокрые красотки). При этом как-то не особенно вдумываешься в логику развития истории, в мотивацию поступков персонажей. Какая разница? Главное известно заранее: пришел, увидел, победил. Вот только название надо было придумать покрасивше. Чем плохо: «Нефритовый путь алмазной колесницы»?
В древнем Китае разворачивается сражение между кланами бессмертных. Один из великих воинов – Вэй Усянь – погибает от руки предателя. Через 16 лет его душа вновь обретает воплощение. Смотрите сериал «Неукротимый: Повелитель Чэньцин». Какой из четырех китайских классических романов вам больше нравится? «Троецарствие»? «Сон в красном тереме»? Неужели «Речные заводи»? А вот я между этими шедеврами особой разницы не вижу, везде одно и то же: простое изложение событий по схеме «пришел-увидел-победил». Ни тебе неба над Аустерлицем, ни любования старым дубом, ни истерики на тему «тварь ли я дрожащая или право имею». Чтобы наслаждаться каким-нибудь «Путешествием на Запад» надо обладать недюжинным воображением, позволяющим наполнить сухой синопсис красочным содержанием. Теперь это возможно. А потому китайцы вовсю радуют остальной мир фэнтезийными экранизациями старинных или под старину сработанных сюжетов. Яркий тому пример сериал «Неукротимый: Повелитель Чэньцин». Мы переносимся в мифический древний Китай. Его бессмертные (разумеется, там других не бывало) обитатели занимаются своими привычными делами: отчаянно режут друг другу глотки, норовя завладеть какой-то извергающей дым финтифлюшкой. Вся эта китайская Вальгалла завершается смертью одного бессмертного. Как это у них получается, нам не объясняют. У китайцев ведь какая-то своя логика, они Аристотелей не проходили. Но у них там постоянно свирепствует реинкарнация, а потому бравый головорез Вэй Усянь (роль исполнил актер Сяо Чжань) через какое-то время воскресает… нет, перевоплощается… то есть реинкарнирует… аватарится, одним словом. Без него на планете царили относительный мир и приблизительное спокойствие. А потому воскресшая аватара Усяня немедленно приступает к наведению своих порядков. Начинается эпическое кровопускание с поисками все той же дымящейся фиговины. Все сделано весело и красиво. Как всегда, дорамейстеры Поднебесной уделили огромное внимание визуальному ряду. Они увлеченно копировали стилистику своих горячо обожаемых династий Встань, Сунь и Вынь, добивались нужного сочетания цветовых оттенков костюмов всех персонажей вплоть до эпизодических. Чтобы мы могли вдоволь налюбоваться на благородные фас-профили кровопускателей, нам регулярно устраивают рапидные крупные планы. При необходимости мордашки гламур-головорезов сбрызгивают живописными каплями чистейшей воды (рекламная классика, тачки лучше продают мокрые красотки). При этом как-то не особенно вдумываешься в логику развития истории, в мотивацию поступков персонажей. Какая разница? Главное известно заранее: пришел, увидел, победил. Вот только название надо было придумать покрасивше. Чем плохо: «Нефритовый путь алмазной колесницы»?