Друзья, сегодня у нас очередная важная рецензия. Поговорим о трехсерийном культовом блокбастере «Приключения Электроника», снятом режиссером Константином Бромбергом в 1979 году. Премьера фильма состоялась 23 марта 1980 года в кинозале одесского санатория «Казахстан».
Чем важен нам сегодня этот фильм? Благодаря ему сегодня, в эпоху обсуждения искусственного интеллекта, мы можем задать весьма интересный ракурс взгляда на потенциальные проблемы, которые могут принести нам новые технологии. Не случайно 21й век называют веком психических расстройств, а шизофрению – болезнью этого самого века. В Общественной палате проводятся слушания на тему: "Психическое здоровье нации". Психиатры и психологи констатируют - российское общество не просто психически нездорово: из-за постоянных скачков курсов валют, цен, экономического кризиса и прочей нестабильности психическое здоровье населения стало ухудшаться стремительными темпами.
Тем интереснее нам «Приключения Электроника» – глубоко символичная сага о шизофрении у двенадцатилетнего подростка. Информационные технологии, образ внешне идентичного робота, обладающего сверхнормальными умственными и физическими способностями. Электроник возник в сознании Сыроежкина, как лучшая версия себя.
Фабула фильма вполне однозначна. Мы видим триггер (публикацию фотографии Сергея Сыроежкина на обложке журнала), развитие второй личности (Электроник, который хотел бы стать человеком), а также проявления внутренних конфликтов (якобы побеги Электроника при столкновении с болезненной темой наличия или отсутствия личности во втором я Сыроежкина). Гараж Сыроежкина – это мистическое убежище, способ ухода от реальности, воплощенная мечта шизофреника. Профессор Громов и Урри, от которых Сыроежкин-Электроник убегают, символизируют собой амбивалентное отношение к психиатру, который одновременно является и доброй, патерналистской фигурой, и наказующей. Важным является заявление Громова о том, что он специально отложил этот разговор, поскольку уверен, что Электроник никогда не сможет стать человеком, и боится, что когда он сам это поймёт, то «может погибнуть».
Очень четко в фильме прописана тема внутреннего конфликта. Например, рассказав друзьям о подмене, Сыроежкин вызывает у Электроника неожиданную реакцию: он понимает, что, заняв место Сыроежкина, в конечном итоге заставил его страдать, хотя Громов всегда внушал ему, что создал его для помощи людям. Окончательно Электроника добивает случайно брошенная Сыроежкиным фраза о том, что он понятия не имеет, как ему стать человеком, и что он может и не стать им вообще. Убежавший, якобы, Электроник переживает еще одну фазу диссоциации: за помощь в магазине детских игрушек ему достаётся игрушечная собака, из которой он создаёт себе спутника и друга — робота-пса. Из чего и как создаёт в фильме не уточняется, но мы уже знаем. Рэсси символизирует третью личность, доброго, беззаветно преданного друга. Каминг-аут Сыроежкина-Электроника также показателен с точки зрения конфликта. Электроник признает, что решающую шайбу забил не он, а человек-Сыроежкин, и это его угнетает.
Кульминацией является трансперсональное переживание – немыслимый со всех точек зрения полет Электроника с Рэсси из заграничного, капиталистического города домой в СССР, где предельно разобщенные теперь личности должны, по замыслу авторов фильма, соединиться с личностью Сыроежкина и перейти в ремиссию.
С социальной точки зрения символичный и пророческий фильм обращает наше внимание не только на риски того, что при столкновении с информационными технологиями психика человека, особенно подростка может не выдержать. Важно и то, что окружающие проявляют поразительную индифферентность, долгое время не замечая проблем подростка. Особенно демонстративно игнорируют проблемы родители Сыроежкина, что служит нам серьезным уроком и призывает нас быть внимательными к динамике психического здоровья людей вокруг нас. Наиболее здравым человеком, демонстрирующим внимательность и критическое мышление, является Зоя «Колбаса» Кукушкина. Она может служить для нас хорошим примером.
Давайте пересмотрим «Приключения Электроника», задумаемся, внимательно посмотрим вокруг и, увидев какие-то отклонения в ком-то из ближних, не пройдем мимо, а зададимся философским вопросом: «Где же у него кнопка?».
Друзья, сегодня у нас очередная важная рецензия. Поговорим о трехсерийном культовом блокбастере «Приключения Электроника», снятом режиссером Константином Бромбергом в 1979 году. Премьера фильма состоялась 23 марта 1980 года в кинозале одесского санатория «Казахстан». Чем важен нам сегодня этот фильм? Благодаря ему сегодня, в эпоху обсуждения искусственного интеллекта, мы можем задать весьма интересный ракурс взгляда на потенциальные проблемы, которые могут принести нам новые технологии. Не случайно 21й век называют веком психических расстройств, а шизофрению – болезнью этого самого века. В Общественной палате проводятся слушания на тему: "Психическое здоровье нации". Психиатры и психологи констатируют - российское общество не просто психически нездорово: из-за постоянных скачков курсов валют, цен, экономического кризиса и прочей нестабильности психическое здоровье населения стало ухудшаться стремительными темпами. Тем интереснее нам «Приключения Электроника» – глубоко символичная сага о шизофрении у двенадцатилетнего подростка. Информационные технологии, образ внешне идентичного робота, обладающего сверхнормальными умственными и физическими способностями. Электроник возник в сознании Сыроежкина, как лучшая версия себя. Фабула фильма вполне однозначна. Мы видим триггер (публикацию фотографии Сергея Сыроежкина на обложке журнала), развитие второй личности (Электроник, который хотел бы стать человеком), а также проявления внутренних конфликтов (якобы побеги Электроника при столкновении с болезненной темой наличия или отсутствия личности во втором я Сыроежкина). Гараж Сыроежкина – это мистическое убежище, способ ухода от реальности, воплощенная мечта шизофреника. Профессор Громов и Урри, от которых Сыроежкин-Электроник убегают, символизируют собой амбивалентное отношение к психиатру, который одновременно является и доброй, патерналистской фигурой, и наказующей. Важным является заявление Громова о том, что он специально отложил этот разговор, поскольку уверен, что Электроник никогда не сможет стать человеком, и боится, что когда он сам это поймёт, то «может погибнуть». Очень четко в фильме прописана тема внутреннего конфликта. Например, рассказав друзьям о подмене, Сыроежкин вызывает у Электроника неожиданную реакцию: он понимает, что, заняв место Сыроежкина, в конечном итоге заставил его страдать, хотя Громов всегда внушал ему, что создал его для помощи людям. Окончательно Электроника добивает случайно брошенная Сыроежкиным фраза о том, что он понятия не имеет, как ему стать человеком, и что он может и не стать им вообще. Убежавший, якобы, Электроник переживает еще одну фазу диссоциации: за помощь в магазине детских игрушек ему достаётся игрушечная собака, из которой он создаёт себе спутника и друга — робота-пса. Из чего и как создаёт в фильме не уточняется, но мы уже знаем. Рэсси символизирует третью личность, доброго, беззаветно преданного друга. Каминг-аут Сыроежкина-Электроника также показателен с точки зрения конфликта. Электроник признает, что решающую шайбу забил не он, а человек-Сыроежкин, и это его угнетает. Кульминацией является трансперсональное переживание – немыслимый со всех точек зрения полет Электроника с Рэсси из заграничного, капиталистического города домой в СССР, где предельно разобщенные теперь личности должны, по замыслу авторов фильма, соединиться с личностью Сыроежкина и перейти в ремиссию. С социальной точки зрения символичный и пророческий фильм обращает наше внимание не только на риски того, что при столкновении с информационными технологиями психика человека, особенно подростка может не выдержать. Важно и то, что окружающие проявляют поразительную индифферентность, долгое время не замечая проблем подростка. Особенно демонстративно игнорируют проблемы родители Сыроежкина, что служит нам серьезным уроком и призывает нас быть внимательными к динамике психического здоровья людей вокруг нас. Наиболее здравым человеком, демонстрирующим внимательность и критическое мышление, является Зоя «Колбаса» Кукушкина. Она может служить для нас хорошим примером. Давайте пересмотрим «Приключения Электроника», задумаемся, внимательно посмотрим вокруг и, увидев какие-то отклонения в ком-то из ближних, не пройдем мимо, а зададимся философским вопросом: «Где же у него кнопка?».