В Китае развивается конфликт между двумя могучими семействами – Янь и Гу. И чтобы одержать победу, князь клана Янь затевает матримониальный маневр, он хочет выдать свою сестру за наследника Гу. Смотрите сериал «Пьянящий ветер юности».
Один большой поэт как-то горько пошутил: «Что поделать – молодежь, не задушишь, не убьешь». Это замечание относится не только к нашим соотечественникам, но и к молодой поросли другой великой страны. Посмотрите, например, китайский сериал «Пьянящий ветер юности».
Герой дорамы Бай Дунцзюнь (роль исполнил один из самых няшных дорамических актеров Хоу Минхао) решает посвятить себя виноделию… Зрители со стажем, которые еще помнят чудесный фильм «Красный гаолян» (1987) прекрасного режиссера Чжана Имоу, услышав выражение «Китайское виноделие» содрогнутся от ужаса. Но на самом деле ничего страшного с алкоголем этот парень делать не стал, тем более что развлекаться таким образом сценаристы сериала ему не позволили. Они отправили Бая по традиционной сюжетной тропинке, типичной для экранных продуктов подобного рода. Бедолаге пришлось осваивать боевые искусства – куда уж китайскому тинейджеру без этого! Соплеменники просто не поймут, девушки любить не станут.
К просмотру сериала меня сподвиг интересный отзыв уважаемого коллеги-рецензента. Вообще писанина поклонников фэнтезийных дорам – сама по себе весьма забавный жанр, она заставляет при прочтении вспоминать лексику героев Михаила Зощенко. Меня привлек заголовок: «Россыпь молодых и красивых лиц». Сразу стало интересно: кто эти лица рассыпал, куда и с какой целью? Посмотрел, понял, проникся.
В основе сюжета – традиционные сказочные древнекитайские разборки. Два могущественных и чрезвычайно драчливых клана – Янь и Гу – оспаривают между собой власть над одной из провинций империи. Что думают по этому поводу центральные власти – нам особенно не объясняют, да и не интересно. Мы же помним, что свары между Монтекки и Капулетти никакой герцог толком пресечь не мог.
И тут хитромудрый князь из фамилии Янь решает применить матримониальное оружие: женить молодого наследника только что умершего оппонента (князя Гу) на своей сестрице. Она, разумеется, красоты невиданной (сыграла барышню актриса Ху Ляньсинь), но парню все равно противно: он еще от траура по батюшке не отошел, а его под венец волокут (это образное выражение, на самом деле у китайцев в брачной церемонии никакими венцами и не пахнет). Вот винцом – это да! Герои дорамы, кажется, никогда не просыхают. Дурной пример подают молодежи, ведь пьянеют они вовсе не от ветерка.
Теперь на арену выходит еще один персонаж, тот самый Бай. Его задача – разбавлять любовную лирику и боевую хореографию комическими сценками. Что он и делает: парень, оказывается, винодел высшего класса, нам тут же читают целые лекции о свойствах алкогольных напитков и условиях для лучшего их применения. В юмористической форме, разумеется.
Если не считать этой алкогольно-сюжетной струи, нам предлагают типичную дораму для потребителей сказок, созданных для младших научных сотрудников и старших мерчендайзеров. На экране в товарных количествах будут танцы с саблями, грозные позы, суровые взгляды, нежные улыбки. И – да, конечно! – россыпь чрезвычайно красивых и молодых лиц восточноазиатской разновидности. Что касается боевых эпизодов, то мне запомнился только меч-вертолет. Фантазия постановщиков подобных сценок явно иссякает. Персонажи совершают все более высокие прыжки, скоро в космос будут летать при помощи магических артефактов. Но количество в качество не переходит, однообразие экранных приемов слегка утомляет.
А мне как раз винная тема зашла. В этих эпизодах стилистка слегка шуточного уся сочетается с витиеватыми монологами винодела, предлагающего потребителям свой товар. В одной линейке, например, представлено вино сосновое, новогоднее, кизиловое. Одно нужно пить в дождь, другое рекомендуется с устатку после долгой дороги, а еще есть напиток, вселяющий в выпивоху то мудрость, то нежность. Знатоки сразу вспомнят древнекитайскую энциклопедию животных из эссе Хорхе Луиса Борхеса «Аналитический язык Джона Уилкинса» или классификацию ночных звуков императорского дворца из «Записок у изголовья» Сэй Сёнагон. Впечатление слегка портят два обстоятельства: китайский юмор (там смеяться надо на слове «веер») и манера дегустировать изысканные вина. Хлопнуть рюмашку залпом – какое варварство при оценке напитка, дающего мудрость в дождливую погоду после долгой дороги!
Кроме всех прочих очевидных достоинств обозреваемая дорама обладает и высокой познавательной ценностью. Зритель сможет многое узнать о технологиях производства в Поднебесной алкогольных напитков. Одна зрительница написала, что ее так восхитили эпизоды, в которых ведутся беседы о виноделии и винопитии, что она ажно целую чашку кофе выдула. Все же я посоветовал бы таким энтузиастам вакхического образа жизни посмотреть «Красный гаолян». И тогда они узнают о том, что обязательной стадией производства вина за Великой стеной является уринирование для обогащения при помощи мочи и без того изысканного вкуса напитка.
Может, лучше кофейку?
В Китае развивается конфликт между двумя могучими семействами – Янь и Гу. И чтобы одержать победу, князь клана Янь затевает матримониальный маневр, он хочет выдать свою сестру за наследника Гу. Смотрите сериал «Пьянящий ветер юности». Один большой поэт как-то горько пошутил: «Что поделать – молодежь, не задушишь, не убьешь». Это замечание относится не только к нашим соотечественникам, но и к молодой поросли другой великой страны. Посмотрите, например, китайский сериал «Пьянящий ветер юности». Герой дорамы Бай Дунцзюнь (роль исполнил один из самых няшных дорамических актеров Хоу Минхао) решает посвятить себя виноделию… Зрители со стажем, которые еще помнят чудесный фильм «Красный гаолян» (1987) прекрасного режиссера Чжана Имоу, услышав выражение «Китайское виноделие» содрогнутся от ужаса. Но на самом деле ничего страшного с алкоголем этот парень делать не стал, тем более что развлекаться таким образом сценаристы сериала ему не позволили. Они отправили Бая по традиционной сюжетной тропинке, типичной для экранных продуктов подобного рода. Бедолаге пришлось осваивать боевые искусства – куда уж китайскому тинейджеру без этого! Соплеменники просто не поймут, девушки любить не станут. К просмотру сериала меня сподвиг интересный отзыв уважаемого коллеги-рецензента. Вообще писанина поклонников фэнтезийных дорам – сама по себе весьма забавный жанр, она заставляет при прочтении вспоминать лексику героев Михаила Зощенко. Меня привлек заголовок: «Россыпь молодых и красивых лиц». Сразу стало интересно: кто эти лица рассыпал, куда и с какой целью? Посмотрел, понял, проникся. В основе сюжета – традиционные сказочные древнекитайские разборки. Два могущественных и чрезвычайно драчливых клана – Янь и Гу – оспаривают между собой власть над одной из провинций империи. Что думают по этому поводу центральные власти – нам особенно не объясняют, да и не интересно. Мы же помним, что свары между Монтекки и Капулетти никакой герцог толком пресечь не мог. И тут хитромудрый князь из фамилии Янь решает применить матримониальное оружие: женить молодого наследника только что умершего оппонента (князя Гу) на своей сестрице. Она, разумеется, красоты невиданной (сыграла барышню актриса Ху Ляньсинь), но парню все равно противно: он еще от траура по батюшке не отошел, а его под венец волокут (это образное выражение, на самом деле у китайцев в брачной церемонии никакими венцами и не пахнет). Вот винцом – это да! Герои дорамы, кажется, никогда не просыхают. Дурной пример подают молодежи, ведь пьянеют они вовсе не от ветерка. Теперь на арену выходит еще один персонаж, тот самый Бай. Его задача – разбавлять любовную лирику и боевую хореографию комическими сценками. Что он и делает: парень, оказывается, винодел высшего класса, нам тут же читают целые лекции о свойствах алкогольных напитков и условиях для лучшего их применения. В юмористической форме, разумеется. Если не считать этой алкогольно-сюжетной струи, нам предлагают типичную дораму для потребителей сказок, созданных для младших научных сотрудников и старших мерчендайзеров. На экране в товарных количествах будут танцы с саблями, грозные позы, суровые взгляды, нежные улыбки. И – да, конечно! – россыпь чрезвычайно красивых и молодых лиц восточноазиатской разновидности. Что касается боевых эпизодов, то мне запомнился только меч-вертолет. Фантазия постановщиков подобных сценок явно иссякает. Персонажи совершают все более высокие прыжки, скоро в космос будут летать при помощи магических артефактов. Но количество в качество не переходит, однообразие экранных приемов слегка утомляет. А мне как раз винная тема зашла. В этих эпизодах стилистка слегка шуточного уся сочетается с витиеватыми монологами винодела, предлагающего потребителям свой товар. В одной линейке, например, представлено вино сосновое, новогоднее, кизиловое. Одно нужно пить в дождь, другое рекомендуется с устатку после долгой дороги, а еще есть напиток, вселяющий в выпивоху то мудрость, то нежность. Знатоки сразу вспомнят древнекитайскую энциклопедию животных из эссе Хорхе Луиса Борхеса «Аналитический язык Джона Уилкинса» или классификацию ночных звуков императорского дворца из «Записок у изголовья» Сэй Сёнагон. Впечатление слегка портят два обстоятельства: китайский юмор (там смеяться надо на слове «веер») и манера дегустировать изысканные вина. Хлопнуть рюмашку залпом – какое варварство при оценке напитка, дающего мудрость в дождливую погоду после долгой дороги! Кроме всех прочих очевидных достоинств обозреваемая дорама обладает и высокой познавательной ценностью. Зритель сможет многое узнать о технологиях производства в Поднебесной алкогольных напитков. Одна зрительница написала, что ее так восхитили эпизоды, в которых ведутся беседы о виноделии и винопитии, что она ажно целую чашку кофе выдула. Все же я посоветовал бы таким энтузиастам вакхического образа жизни посмотреть «Красный гаолян». И тогда они узнают о том, что обязательной стадией производства вина за Великой стеной является уринирование для обогащения при помощи мочи и без того изысканного вкуса напитка. Может, лучше кофейку?