Комедийно-драматический сериал «Шабабники», как нетрудно догадаться из названия, создан мастерами израильского телевидения, которые смотрят с иронией на проблемы молодых людей в возрасте 18-20 лет. Привилегированное сословие в данном случае ничем принципиальным не выделяет четвёрку главных персонажей. Подобно тысячам безродных ребят с Земли Обетованной, герои сериала ещё только прокладывают дорогу во взрослую жизнь. Они шутят, гуляют, затевают опасные споры, бегают за девчонками, нарушают режим – короче говоря, живут. Проблема, однако, в том, что квартет учится не абы где, а в самом строгом, ортодоксальном учебном заведении страны – ешиве. Там воспитывают будущих толкователей главной иудейской книги Торы, там юных последователей веры превращают в мудрых раввинов. Ребята же и рады бы денно и нощно штудировать талмуд, но ведь это же так скучно! Особенно для представителей так называемой золотой молодёжи, которые хоть и живут в стране с чуждым для иностранцев укладом, но ведут себя ровно так же, как и типичные российские мажоры. Разве что богатеньким папочкам приходится чуть реже своих нашкодивших наследников из-за решётки доставать.
Специфика израильского шоу, собравшего на родине гору различных наград, делает его похожим на культового американского собрата «Наследники», разве что масштаб действия и вложенных ресурсов поскромнее. Корни же тянутся к незабвенным «Трём мушкетерам» Александра Дюма-отца. Снова четыре героя, вновь четыре типа темперамента: флегматик, холерик, меланхолик, сангвиник и опять каскад увлекательных приключений, полных юмора и ненавязчивой морали. Да, поначалу тяжело разобраться в непривычных именах персонажей и семитских названиях, но создатели милостиво поделились поясняющими сносками, и серии эдак к четвёртой, начинаешь воспринимать местный колорит как несомненное достоинство проекта. К тому же в главном сериал эксплуатирует те же идеи, что и четвёрка подружек из ещё одной легенды телевидения – «Секс в большом городе». Просто ребята в силу возраста и ещё только зреющей мужской категоричности не так зациклены на поисках половинки, и поэтому гораздо больше проблем им приносит ужесточение порядков в стенах вуза. Новый директор ешивы, у которого к тому же зуб на лидера компании Авиноама Ласри, делает всё, чтобы беззаботные бунтари вылетели со свистом, потеряв по дороге шляпы. На противостоянии парней властному и притом весьма тщедушному ребе строится добрая половина юмора сериала и основной комплект драмы.
Впрочем, учёба и возникающие неприятности не так важны для картины, как отношения внутри неразлучного квартета. Собственно, компания расширяется до четверых в первой серии, когда к троим друзьям подселяют самого стеснительного и самого прилежного студента ешивы Гедалию. Типичный по первому впечатлению ботаник в очках на деле является душой компании, да и сериала в целом. Малоизвестный за пределами Израиля актёр Ори Лайзерович мастерски изобразил преображение рохли в красавца-мужчину, чей интеллект блестяще дополняет завидное телосложение. Несмотря на то, что сценарий раз за разом выводит в ключевые персонажи Авиноама, именно за Гедалией всегда последнее слово, да и связанные с «тюхой» шутки самые смешные. Вообще сама атмосфера лёгкая и по-летнему ласковая, но без какой-либо слащавости! Нет, парни далеко не святые, и тут хватает сцен, когда тому или иному герою хочется отвесить смачную затрещину – для разгона мыслительной деятельности, так сказать, но важнее, что персонажи получились беззлобными. В худшем случае «шабабники» тянут на обалдуев, которым повезло попасть в престижную школу, однако ни о каком беспечном прожигании жизни речь не идёт. Ребята открывают Иерусалим как город контрастов, где религиозность прекрасно уживается с романтичностью.
Самобытность сериала ощущается в необязательных вроде бы мелочах, которые есть и в открывающей сцене гибели старого директора ешивы. На раввина падает новенькая люстра, и в одном этом моменте просматривается как критика нынешних производителей, так и приговор анахроническим идеям прежнего поколения. Жизнь ускорилась, молодёжи надо всё и сразу – осуждать за это бессмысленно. «Не можешь победить – возглавь», эта нехитрая мысль возникает в голову на финальных титрах чуть ли не каждой серии. К тому же сюжет, помимо четвёрки ребят, фокусируется и на личности раввина Блоха – пожалуй, единственного преподавателя вуза, способного общаться на одном языке с подопечными. У Блоха своя драма – его прокатили мимо директорской должности. Как раз за нарушение «линии партии». Не только молодёжи приходится пробираться через тернии к звёздам, человеку всегда есть куда двигаться, поскольку иначе его жизнь превратится в набор функций, и никакая Тора ему не поможет. Так что оболочка у сериала израильская, зато начинка универсальная, понравится и увлечёт. Надо лишь предоставить картине шанс.
Комедийно-драматический сериал «Шабабники», как нетрудно догадаться из названия, создан мастерами израильского телевидения, которые смотрят с иронией на проблемы молодых людей в возрасте 18-20 лет. Привилегированное сословие в данном случае ничем принципиальным не выделяет четвёрку главных персонажей. Подобно тысячам безродных ребят с Земли Обетованной, герои сериала ещё только прокладывают дорогу во взрослую жизнь. Они шутят, гуляют, затевают опасные споры, бегают за девчонками, нарушают режим – короче говоря, живут. Проблема, однако, в том, что квартет учится не абы где, а в самом строгом, ортодоксальном учебном заведении страны – ешиве. Там воспитывают будущих толкователей главной иудейской книги Торы, там юных последователей веры превращают в мудрых раввинов. Ребята же и рады бы денно и нощно штудировать талмуд, но ведь это же так скучно! Особенно для представителей так называемой золотой молодёжи, которые хоть и живут в стране с чуждым для иностранцев укладом, но ведут себя ровно так же, как и типичные российские мажоры. Разве что богатеньким папочкам приходится чуть реже своих нашкодивших наследников из-за решётки доставать. Специфика израильского шоу, собравшего на родине гору различных наград, делает его похожим на культового американского собрата «Наследники», разве что масштаб действия и вложенных ресурсов поскромнее. Корни же тянутся к незабвенным «Трём мушкетерам» Александра Дюма-отца. Снова четыре героя, вновь четыре типа темперамента: флегматик, холерик, меланхолик, сангвиник и опять каскад увлекательных приключений, полных юмора и ненавязчивой морали. Да, поначалу тяжело разобраться в непривычных именах персонажей и семитских названиях, но создатели милостиво поделились поясняющими сносками, и серии эдак к четвёртой, начинаешь воспринимать местный колорит как несомненное достоинство проекта. К тому же в главном сериал эксплуатирует те же идеи, что и четвёрка подружек из ещё одной легенды телевидения – «Секс в большом городе». Просто ребята в силу возраста и ещё только зреющей мужской категоричности не так зациклены на поисках половинки, и поэтому гораздо больше проблем им приносит ужесточение порядков в стенах вуза. Новый директор ешивы, у которого к тому же зуб на лидера компании Авиноама Ласри, делает всё, чтобы беззаботные бунтари вылетели со свистом, потеряв по дороге шляпы. На противостоянии парней властному и притом весьма тщедушному ребе строится добрая половина юмора сериала и основной комплект драмы. Впрочем, учёба и возникающие неприятности не так важны для картины, как отношения внутри неразлучного квартета. Собственно, компания расширяется до четверых в первой серии, когда к троим друзьям подселяют самого стеснительного и самого прилежного студента ешивы Гедалию. Типичный по первому впечатлению ботаник в очках на деле является душой компании, да и сериала в целом. Малоизвестный за пределами Израиля актёр Ори Лайзерович мастерски изобразил преображение рохли в красавца-мужчину, чей интеллект блестяще дополняет завидное телосложение. Несмотря на то, что сценарий раз за разом выводит в ключевые персонажи Авиноама, именно за Гедалией всегда последнее слово, да и связанные с «тюхой» шутки самые смешные. Вообще сама атмосфера лёгкая и по-летнему ласковая, но без какой-либо слащавости! Нет, парни далеко не святые, и тут хватает сцен, когда тому или иному герою хочется отвесить смачную затрещину – для разгона мыслительной деятельности, так сказать, но важнее, что персонажи получились беззлобными. В худшем случае «шабабники» тянут на обалдуев, которым повезло попасть в престижную школу, однако ни о каком беспечном прожигании жизни речь не идёт. Ребята открывают Иерусалим как город контрастов, где религиозность прекрасно уживается с романтичностью. Самобытность сериала ощущается в необязательных вроде бы мелочах, которые есть и в открывающей сцене гибели старого директора ешивы. На раввина падает новенькая люстра, и в одном этом моменте просматривается как критика нынешних производителей, так и приговор анахроническим идеям прежнего поколения. Жизнь ускорилась, молодёжи надо всё и сразу – осуждать за это бессмысленно. «Не можешь победить – возглавь», эта нехитрая мысль возникает в голову на финальных титрах чуть ли не каждой серии. К тому же сюжет, помимо четвёрки ребят, фокусируется и на личности раввина Блоха – пожалуй, единственного преподавателя вуза, способного общаться на одном языке с подопечными. У Блоха своя драма – его прокатили мимо директорской должности. Как раз за нарушение «линии партии». Не только молодёжи приходится пробираться через тернии к звёздам, человеку всегда есть куда двигаться, поскольку иначе его жизнь превратится в набор функций, и никакая Тора ему не поможет. Так что оболочка у сериала израильская, зато начинка универсальная, понравится и увлечёт. Надо лишь предоставить картине шанс.