Коллектор, работающий на криминального босса, узнает, что он смертельно болен. Ему остается совсем недолго. Он решает сделать доброе дело: спасти девочку-подростка из сексуального рабства. Смотрите триллер «Запретная торговля».
Умение грамотно расставлять приоритеты (на новоязе – приоритизировать) отличает современного цивилизованного человека от примитивного дикаря. Кому надо уступать место в общественном транспорте? Чью жизнь важнее спасать при сложных родах, матери или ребенка? Кому в первую очередь требуется продовольствие, голодающим в Африке или недоедающим на соседней помойке?
Герой британской картины «Запретная торговля» – бандит по прозвищу Реквием (роль сыграл актер Ноэль Брендан Макалли) – чужд цивилизации. Он желает непременно спасти девочку-подростка Элси (Эви Хьюз). Ему популярно объясняют: продажа таких девчушек в сексуальное рабство педофилам – вещь для нашей цивилизации обычная, практически нормальная. Пройдет пара недель – и оральный секс в ее исполнении превратится для нее в рутину. Она ведь не какая-нибудь исчезающая панда или истребляемый японцами кит. Но упрямец категорически не хочет обучаться искусству построения пирамиды нравственных ценностей. И тогда к нему приходят добрые люди, подручные того самого работорговца, для проведения воспитательной беседы. Всем наступает Dies irae, день гнева (одна из секвенций католической заупокойной мессы).
Тема воздаяния педофилам стала модной в современном кинематографе. Оттоптались на ней и авторы «Запретной торговли». Получилось как-то средненько. Типовые сюжетные ходы, предсказуемые поступки персонажей, штампованные образы главных героев. Оживить откровенно вторичную фабулу могли бы хорошо поставленные экшен-сцены, но не срослось. Боевая хореография тоже на троечку. Ударить по психологизму? Долгоиграющие диалоги Реквиема и его папаши нагоняют неизбывную тоску, становится понятно, что ими заполняют сюжетные пустоты, вызванные скудостью бюджета (драки и погони снимать дороже, чем пустопорожнюю болтовню персонажей). Используется последнее средство: аллюзии на знаменитые музыкальные произведения. За кадром звучат Моцарт, Бизе и Верди. Тем, кого один из героев называет безграмотными ублюдками, разъясняют, что Реквием – это заупокойная католическая месса. Про День гнева в фильме ничего не говорится, видимо, в Англии об этом осведомлены даже откровенные маргиналы.
Я бы для дальнейшего музыкального просвещения масс вообще упомянула с экрана о существовании такой познавательной картины, как «Амадей» (1984) Милоша Формана. Там даже Lacrimosa послушать удастся.
Коллектор, работающий на криминального босса, узнает, что он смертельно болен. Ему остается совсем недолго. Он решает сделать доброе дело: спасти девочку-подростка из сексуального рабства. Смотрите триллер «Запретная торговля». Умение грамотно расставлять приоритеты (на новоязе – приоритизировать) отличает современного цивилизованного человека от примитивного дикаря. Кому надо уступать место в общественном транспорте? Чью жизнь важнее спасать при сложных родах, матери или ребенка? Кому в первую очередь требуется продовольствие, голодающим в Африке или недоедающим на соседней помойке? Герой британской картины «Запретная торговля» – бандит по прозвищу Реквием (роль сыграл актер Ноэль Брендан Макалли) – чужд цивилизации. Он желает непременно спасти девочку-подростка Элси (Эви Хьюз). Ему популярно объясняют: продажа таких девчушек в сексуальное рабство педофилам – вещь для нашей цивилизации обычная, практически нормальная. Пройдет пара недель – и оральный секс в ее исполнении превратится для нее в рутину. Она ведь не какая-нибудь исчезающая панда или истребляемый японцами кит. Но упрямец категорически не хочет обучаться искусству построения пирамиды нравственных ценностей. И тогда к нему приходят добрые люди, подручные того самого работорговца, для проведения воспитательной беседы. Всем наступает Dies irae, день гнева (одна из секвенций католической заупокойной мессы). Тема воздаяния педофилам стала модной в современном кинематографе. Оттоптались на ней и авторы «Запретной торговли». Получилось как-то средненько. Типовые сюжетные ходы, предсказуемые поступки персонажей, штампованные образы главных героев. Оживить откровенно вторичную фабулу могли бы хорошо поставленные экшен-сцены, но не срослось. Боевая хореография тоже на троечку. Ударить по психологизму? Долгоиграющие диалоги Реквиема и его папаши нагоняют неизбывную тоску, становится понятно, что ими заполняют сюжетные пустоты, вызванные скудостью бюджета (драки и погони снимать дороже, чем пустопорожнюю болтовню персонажей). Используется последнее средство: аллюзии на знаменитые музыкальные произведения. За кадром звучат Моцарт, Бизе и Верди. Тем, кого один из героев называет безграмотными ублюдками, разъясняют, что Реквием – это заупокойная католическая месса. Про День гнева в фильме ничего не говорится, видимо, в Англии об этом осведомлены даже откровенные маргиналы. Я бы для дальнейшего музыкального просвещения масс вообще упомянула с экрана о существовании такой познавательной картины, как «Амадей» (1984) Милоша Формана. Там даже Lacrimosa послушать удастся.